Примечание: оригинал — The Black Panther Party Platform & Program.
МЫ ХОТИМ свободы. Мы хотим обладать властью сами определять судьбу нашей черной общины.
МЫ СЧИТАЕМ, что мы, чёрные, не будем свободны до тех пор, пока мы не сможем сами определять свою судьбу.
МЫ ХОТИМ полной занятости для нашего народа.
МЫ СЧИТАЕМ, что федеральное правительство обязано предоставить каждому человеку рабочее место или гарантированный доход. Мы считаем, что если белые бизнесмены Америки не обеспечат полной занятости, средства производства следует отобрать у бизнесменов и передать в распоряжение общества, чтобы оно могло организовать и обеспечить занятостью всех своих членов и обеспечить им высокий уровень жизни.
МЫ ХОТИМ положить конец грабежу нашей чёрной общины КАПИТАЛИСТАМИ.
МЫ СЧИТАЕМ, что расистское правительство США ограбило нас, и сейчас мы требуем возвращения давно просроченного долга: сорок акров и двух мулов. Сто лет назад каждому из нас обещали по сорок акров (около 40 соток — прим. переводчика) и по два мула в качестве компенсации за рабский труд и массовые убийства чёрнокожих. Мы согласимся принять эквивалентную сумму денег, которая затем будет распределена по нашим многочисленным общинам. Сейчас немцы оказывают денежную помощь евреям в Израиле в качестве компенсации за геноцид еврейского народа. Немцы убили шесть миллионов евреев. При непосредственном участии американских расистов было уничтожено более пятидесяти миллионов чёрных; поэтому предъявляемое нами требование кажется нам скромным.
МЫ ХОТИМ нормальных, пригодных для проживания людей жилищных условий.
МЫ СЧИТАЕМ, что если белые домовладельцы не предоставят нашей чёрной общине нормальных жилищных условий, жилищный фонд и земля должны быть переданы кооперативам, чтобы наша община могла — с государственной помощью — строить жилье и обеспечивать нормальные жилищные условия для своих членов.
МЫ ХОТИМ для нашего народа такого образования, которое разоблачало бы истинную природу упадочного американского общества. Мы хотим такого образования, которое рассказывало бы нам о нашей подлинной истории и роли в сегодняшнем обществе.
МЫ СЧИТАЕМ, что нашему народу нужна такая образовательная система, которая давала бы ему знания о самом себе. Если человек не знает самого себя и своего положения в обществе и в мире, то у него мало шансов установить отношения с чем или с кем бы то ни было ещё.
МЫ ХОТИМ, чтобы все чернокожие мужчины были освобождены от военной службы.
МЫ СЧИТАЕМ, что чернокожие не должны сражаться в рядах вооружённых сил, защищая расистское правительство, которое не защищает их. Мы не будем убивать или сражаться против других цветных людей по всему миру, которые, как и мы, являются жертвами белого расистского правительства Америки. Мы будем защищать самих себя против насилия расистской полиции и расистов-военных любыми средствами, какие только понадобятся.
МЫ ХОТИМ положить немедленный конец ПОЛИЦЕЙСКОМУ ПРОИЗВОЛУ и УБИЙСТВАМ чернокожих.
МЫ СЧИТАЕМ, что сможем положить конец зверствам полиции в нашей чёрной общине, организовав группы самообороны, которые посвятят себя защите чёрной общины от угнетения и произвола расистской полиции. Вторая поправка к Конституции Соединённых Штатов дает гражданам право носить оружие. Поэтому мы считаем, что все чернокожие должны носить оружие для самозащиты.
МЫ ХОТИМ свободы для всех чернокожих, находящихся в заключении в федеральных тюрьмах, тюрьмах штатов, окружных и городских тюрьмах.
МЫ СЧИТАЕМ, что все чернокожие должны быть освобождены из многочисленных тюрем, потому что они не получили справедливого и беспристрастного судебного разбирательства.
МЫ ХОТИМ, чтобы дела всех чернокожих, если они находятся под судом, рассматривались коллегией присяжных из их паритетной группы или людьми из их чёрных общин, в соответствии с Конституцией Соединённых Штатов.
МЫ СЧИТАЕМ, что для того, чтобы чернокожие подвергались справедливому суду, судебные органы должны следовать Конституции Соединённых Штатов. Четырнадцатая поправка к Конституции США дает человеку право быть судимым своей паритетной группой. Паритетная группа — это люди, аналогичные по экономическим, социальным, религиозным, географическим, природным, историческим и расовым условиям своего развития. Чтобы достичь этой цели, суд будет обязан выбирать коллегию присяжных из общины чёрных, откуда происходит и сам чернокожий ответчик. Нас судили и продолжают судить коллегии присяжных, состоящие из одних белых, которые не понимают особенностей «среднего разумного человека» из чёрной общины.
МЫ ХОТИМ земли, хлеба, жилья, образования, одежды, справедливости и мира. А наша основная политическая цель — плебисцит под контролем ООН по всей чёрной колонии, в котором будут участвовать только чернокожие подданные колониального режима, с целью определения воли чёрного народа относительно его национальной судьбы.
КОГДА ход событий принуждает какой-нибудь народ порвать политическую связь, соединяющую его с другим народом, и занять наравне с остальными державами независимое положение, на которое ему дают право естественные и божеские законы, то должное уважение к мнению человечества обязывает его изложить причины, побуждающие его к отделению. МЫ СЧИТАЕМ очевидными следующие истины: все люди сотворены равными, и все они одарены своим создателем очевидными правами, к числу которых принадлежат жизнь, свобода и стремление к счастью. Для обеспечения этих прав учреждены среди людей правительства, заимствующие свою справедливую власть из согласия управляемых. Если же данная форма правительства становится гибельной для этой цели, то народ имеет право изменить или уничтожить её и учредить новое правительство, основанное на таких принципах и с такой организацией власти, какие, по мнению этого народы, всего более могут способствовать его безопасности и счастью. Конечно, осторожность советует не менять правительств, существующих с давних пор, из-за маловажных или временных причин. И мы, действительно, видим на деле, что люди скорее готовы терпеть зло до последней возможности, чем восстановить свои права, отменив правительственные формы, к которым они привыкли. Но когда длинный ряд злоупотреблений и узурпаций, неизменно преследующих одну и ту же цель, обнаруживает намерение предать этот народ во власть неограниченного деспотизма, то он не только имеет право, но и обязан свергнуть такое правительство и на будущее время вверить свою безопасность другой охране.