Я очень ценю ваш ответ на мои комментарии относительно «The Blue Kite», так как этот вопрос становится сутью вопроса: каков критерий определения, является ли страна социалистической или нет? Мои дальнейшие комментарии:
Социализм не приходит сразу, даже после революции. Процесс легче изучить, если рассмотреть уроки Французской революции в качестве примера. Французы первоначально хотели совершить всеобъемлющие перемены вплоть до переименования месяцев года (такой культурный революционный пыл ясно заметен в ВПКР.) Якобинцы противостояли любой оппозиции (контрреволюционной, монархистской и т.д.). Радикальное крыло якобинцев имело некоторые социалистические элементы (Бабёф был ранним коммунистом), против которых резко возражала революционная антимонархистская зарождающаяся буржуазия — последователи Дантона. Якобинцы зашли так далеко (вынужденно), что их революционный пыл открыл путь контрреволюции Наполеона, казнившего или сославшего их всех и «спасшего» нацию, фактически восстановив монархию. Термидорианцы и консулат немедленно пришли к власти. Этот процесс не был незнаком Марксу — он называется отрицанием отрицания. Это новое общество монархического типа использовалось как мост для установления во Франции буржуазного капиталистического режима, с некоторыми демократическими элементами. Таким образом, Французская революция, несомненно, была буржуазной, хоть и осложнённой якобинцами, Бабёфом и т.д. Тезис: якобинцы. Антитезис: дантонисты. Синтез: союз монархии и буржуазии — старые враги становятся союзниками новых элементов (буржуазии) у власти. Этот стандартный анализ невозможен в случае Китая, так как Китай — революция в развитии, а не fait accompli (совершившийся факт — франц.). Очевидно, Мао — социалистический тезис. Очевидно, некоторые капиталистические элементы используются ради роста благосостояния большинства китайцев. Это, конечно же, антитезис. (Безработица ещё относительно мала, я думаю) Что случится в конечном счёте — вопрос. Очень трудно судить издалека. Нужно говорить по-китайски и жить в Китае, чтобы быть способным сделать надёжную оценку.
Возможно вопрос следующий: является ли «третье отрицание» социалистическим или капиталистическим? Китай будет использовать капитализм как мост к социализму, таким образом преобразовывая сам капитализм, или буржуазный капитализм так усилится, что подкупит революцию и борьба в Китае с 1927 г. окончится ничем? Я нахожу, что во второй вариант трудно поверить, так как он антиисторичен.
Читатель из Интернета
MC12 отвечает: Никакая революция не бывает fait accompli, поскольку все общества до нынешнего момента были основаны на классовом и половом противоречии. «Стандартный» анализ, который Вы предлагаете для Франции — не лучше, чем такой анализ Китая — только пример Франции более давний и его результат был благоприятен для капитализма, так что его очертания легче согласовать с буржуазной историей.
Мы не согласны с вашими упрощёнными характеристиками того, что происходит сейчас в Китае. Для начала, у нас нет надёжных свидетельств, что большинство китайцев получают выгоду от капиталистического порядка. Как объяснил Уильям Хинтон (William Hinton) объяснил в «The Great Reversal» («Великом откате»), большинство таких заявлений основано на денежном доходе, который у многих увеличился, поскольку неденежные выгоды (типа продовольствия, жилья, образования и здравоохранения) были отброшены, а коммуны разрушены. Другие меры, типа увеличения подушного потребления мяса, которые часто указываются могут отражать скорее рост неравенства, чем рост благосостояния большинства. И поскольку в некоторых областях увеличилось общее сельскохозяйственное производство, МИД обращает внимание на два важных момента. Во-первых, одна из характерных черт новой капиталистической эры в Китае — огромное увеличение межрегионального неравенства. Поэтому, мы хотели бы посмотреть на региональные вариации во всех аспектах экономического развития. Во-вторых, как мы говорили в отношении других экономик азиатских «тигров», коммунисты сослужили большую службу капитализму в тех странах, где революции смели мощные помещичьи классы, являвшиеся большим препятствием для капиталистического развития, также как и для социалистического (см. «MIM Theory» №4). Так что до некоторой степени капиталистические системы в бывших социалистических экономиках пожали некоторые выгоды социализма после успешной контрреволюции. Что касается безработицы, даже ЦРУ, заявляющее, что в Китае безработица составляет только
Действительно трудно сказать, что происходит, без хорошей информации. Мы смотрим те свидетельства, какие можем. Правительство сообщает, что жалобы судьям по трудовым конфликтам более чем удвоились с 1995 г. по 1996 г. Далее, сообщается об открытых протестах. Посмотрим несколько недавних примеров:
«В марте в городе Нанчон (Nanchong) провинции Сычуань (Sichuan) около 20 000 рабочих удерживали в заложниках управляющего текстильным заводом, пока правительство не распорядилось, чтобы местное банковское отделение выплатило многомесячную задолженность по заработной плате. В июле военизированные отряды были вызваны к Мьянъяну (Mianyang), также в Сычуани, чтобы подавить протесты, начавшиеся, когда мэр города не смог показаться на встрече, где около 700 обеспокоенных рабочих Мьянъянского шелкокрасильного завода ожидали услышать, как их затронет надвигающееся банкротство компании. Рассерженные рабочие, к которым присоединились другие граждане, блокировали дорогу и разбили окнах автобусов вокруг Мьянъяна, который входил в 56 городов эксперимента реформы предприятий. 100 человек было ранено, говорят группы прав человека».
«Проблемы вновь возникли на прошлой неделе в Сычуани, на сей раз в Дуцзянъяне (Dujiangyan). Рабочие государственного предприятия, принуждённые уйти на скудную пенсию раньше времених, стали работать велорикшами. Когда местные власти конфисковали некоторые нелицензированные велосипеды, сотни рабочих организовали сидячую забастовку у городских правительственных зданий. Когда городские должностные лица не смогли показаться на встрече 3 сентября, между протестующими и примерно 100 полицейских вспыхнули столкновения, сообщают эмигрантские группы прав человека» (3).
Это только самые последние такие вспышки против госкапиталистической системы. Государство антикоммунистическая партия были очень осторожны в прошлом, чтобы не возбудить политических волнений в среде промышленного пролетариата, но по требованию капиталистической экономики, они непрерывно наступают против этих рабочих, хотя бы угрозой перемещения крестьян из сельской местности.
В отношении вашего «третьего отрицания», согласно маркистско-ленинистско-маоистской теория капитализм неизбежен как «мост» к социализму, но нет никакого устойчивого линейного развития от одного к другому. Практически, страны Третьего мира, в которых произошли социалистические революции, шли к социализму, прежде чем в них развился полноценный капитализм, потому что их собственное капиталистическое развитие было задушено империализмом. Контрреволюции в Китае и других странах привели к новому капитализму, но мы не видим никаких причин, по которым этот капитализм не будет преобразован в социализм через пролетарскую революцию.
Историческая невозможно для «борьбы в Китае с 1927 г. окончиться ничем», ибо она уже привела ко многим следствиям, включая гигантское освобождение Китая от империалистической колонизации, подъём уровня жизни у сотен миллионов людей и развитие общественных отношений в направлении коммунизма дальше, чем было достигнуто где-либо ещё.
Из того, что нам известно, МИД не может сказать, что является следующим шагом для Китая, но мы уверены, что законы диалектического и исторического материализма ещё применимы, что никакая репрессивная система не является устойчивой, и что противоречия, свойственные системам классового и полового угнетения, неизбежно ведут к революциям.
Примечания:
MIM Theory 14, pp.