Эта работа представляет собой часть заключительного слова товарища Мао Цзэдуна на шестом пленуме Центрального Комитета КПК
Для длительного сотрудничества необходимы взаимная помощь и взаимные уступки всех партий и групп, входящих в единый фронт, но и то и другое должно быть активным, а не пассивным. Мы должны укреплять и расширять нашу партию и нашу армию и в то же время содействовать укреплению и расширению дружественных партий и дружественных армий. Народ должен добиваться от правительства удовлетворения своих политических и экономических требований и в то же время оказывать правительству всемерную помощь в интересах борьбы с японскими захватчиками; рабочие должны добиваться от фабрикантов улучшения своих материальных условий и в то же время активно трудиться в интересах борьбы с японскими захватчиками; помещики должны снизить арендную плату и ссудный процент; в то же время крестьяне должны вносить арендную плату и проценты. Все это нужно для того, чтобы сплочённо противостоять внешнему врагу. Таковы принципы, такова установка в деле взаимной помощи, установка активная, а не пассивная, не односторонняя. То же самое относится и к взаимным уступкам. Не следует подкапываться друг под друга, нельзя создавать свои тайные ячейки в партийных и правительственных органах и в армии другой стороны. Что касается нас, то в интересах сопротивления японским захватчикам мы не создаём своих тайных ячеек в гоминдане, в его правительственных органах и армии, чтобы не вызывать беспокойства в рядах гоминдана. Именно это и называется «воздерживаясь от определённых действий, обретать возможность действовать»1. Если бы мы не реорганизовали Красную армию, не изменили режим в красных районах, не отказались от политики восстаний, у нас не было бы сейчас войны против японских захватчиков в общегосударственном масштабе. Уступив в первом, мы выиграли во втором, то есть пассивными мерами достигли активной цели, «…сначала отступить, а потом разбежаться и сильнее прыгнуть вперёд»2 — это по-ленински. С точки зрения марксизма-ленинизма недопустимо рассматривать уступку как чисто пассивный акт. Бывали уступки и чисто пассивные, например теория II Интернационала о сотрудничестве труда и капитала3, когда доуступались до того, что уступили и класс, и революцию. В Китае сначала Чэнь Дусю, а позднее Чжан Готао оказались капитулянтами. Мы должны бороться всеми силами против капитулянтства. Уступки, отход на укрепленные позиции, оборону, остановку — будь то по отношению к союзнику или к противнику — мы рассматриваем как часть революционной политики в целом, как необходимое звено генеральной линии революции, как извилины пути. Одним словом, это — уступки активные.
Поддержать длительную войну длительным сотрудничеством, то есть подчинить классовую борьбу интересам нынешней национальной борьбы против японских захватчиков, — таков основной принцип единого фронта. Осуществляя этот принцип, необходимо сохранять независимость партий и классов, сохранять их независимость и самостоятельность в едином фронте, не жертвовать неотъемлемыми правами партий и классов ради сотрудничества и единства, а, наоборот, в определённых пределах отстаивать нрава партий и классов. Только это будет в интересах сотрудничества, только это и называется сотрудничеством. В противном случае вместо сотрудничества получится мешанина и единый фронт будет неизбежно принесен в жертву. В период национальной борьбы классовая борьба выступает в форме борьбы национальной — в этой форме проявляется их единство. С одной стороны, политические и экономические требования классов в такой исторический период должны быть подчинены условию сохранения сотрудничества. С другой стороны, все требования, выдвигаемые в ходе классовой борьбы, должны исходить из нужд национальной борьбы (борьбы против японских захватчиков). Таким образом, единство и независимость внутри единого фронта, национальная борьба и классовая борьба получают единую направленность.
Гоминдан как правящая партия до сих пор не разрешает придать единому фронту организационные формы. Тов. Лю Шаоци совершенно правильно заметил, что если лозунг «Всё должно проводиться через единый фронт» означает, что всё должно проводиться через Чан Кайши и Янь Сишаня, то получится просто одностороннее подчинение, а совсем не то, что называется «проведением через единый фронт». В тылу врага нет возможности «проводить всё через единый фронт», там нам остается действовать самостоятельно и независимо, основываясь на том, что гоминданом уже разрешено (как, например, «Программа сопротивления Японии и строительства государства»), или же действовать явочным порядком, рассчитывая на возможное согласие гоминдана, — как говорится, «сначала казнить, а потом доложить». Если бы такие мероприятия, как назначение своих административных уполномоченных или посылка войск в Шаньдун, предварительно «проводились через», то они бы так и не прошли. Французская коммунистическая партия, говорят, выдвигала такой лозунг, но это объяснялось, по всей вероятности, тем, что во Франции при наличии объединённого комитета всех партий социалистическая партия, не считаясь с общей согласованной программой, продолжала действовать по-своему. Поэтому коммунистической партии необходимо было выдвинуть этот лозунг, чтобы ограничить действия социалистической партии, но отнюдь не для того, чтобы связать руки самой себе.
В Китае обстановка такова, что гоминдан лишил все партии равноправия и стремится навязать им своё руководство, требуя от них подчинения его приказам. Если бы, выдвигая такой лозунг, мы потребовали от гоминдана, чтобы всё проводилось с нашего согласия, это было бы невыполнимо и смешно. Если на «всё», что мы намерены сделать, нужно предварительно получать согласие гоминдана, то как же прикажете поступать в тех случаях, когда он не дает своего согласия? Ведь гоминдан стремится ограничить наш рост, и, выдвигая указанный лозунг, мы только связали бы себя по рукам и ногам; стало быть, выдвигать его никак нельзя.
В данное время на некоторые действия нужно предварительно получать согласие гоминдана — как это было, например, с развертыванием трёх дивизий
1 Из книги «Мын-цзы», в которой говорится: «Лишь воздерживаясь от определенных действий, люди обретают возможность действовать».
2 В.И. Ленин. Речь на пленуме Московского Совета 20 ноября 1922 г. (Соч., т. 33, стр. 399. — Прим. ред.).
3 Теория сотрудничества труда и капитала — реакционная теория, которую проповедовал в капиталистических странах II Интернационал, стоявший за сотрудничество между пролетариатом и буржуазией и выступавший против свержения революционным путём капиталистического господства и установления диктатуры пролетариата.
Мао Цзэ-дун. Избранные произведения. Том 2. — М., Издательство иностранной литературы, 1953. — сс.