[…]
Ведя борьбу в области литературы и искусства против зарубежных ревизионистов, не следует направлять острие борьбы только на такую мелочь, как Чухрай, а надо направить огонь на такую крупную фигуру, как Шолохов, и смело задевать его. Он — родоначальник ревизионистской литературы и искусства. Его произведения «Тихий Дон», «Поднятая целина» и «Судьба человека» оказали большое влияние на часть китайских писателей и читателей. Не следовало бы армии организовать группу товарищей, чтобы они, изучив эти произведения, написали убедительные критические статьи с глубоким анализом и вескими аргументами? Это имело бы большое значение не только для Китая, но и для всего мира. Такую же работу нужно провести и в отношении произведений нашей страны.
[…]
Войска общественной безопасности, прокуратура, Верховный суд — всё это, пришедшее к нам от капиталистических государств, стоит над партией, над правительством; все они в конечном счёте занимаются надзором над нами, поставляют на нас чёрные материалы, все они являются бюрократическими органами. На протяжении последних лет они неизменно противостоят председателю Мао.
Идейно-политическая сущность маоизма. — М.: «Наука», 1977. (В источнике утверждается со ссылкой на хунвэйбинскую листовку, что это сказано Цзян Цин на встрече с хунвэйбинами 18 декабря 1966 г., т.е., вероятно, в рамках этого совещания.)